وقد تم توزيع قطع الآثار الأساسية الى اربع مناطق عرض رئيسية فى داخل متحف شيد خصيصاً لهذا الغرض ، وتشمل :

الأولى : الخناجر وملابس الرجال .

الثانية : السيوف والأسلحة النارية .

الثالثة : الأزيــاء الـنـســائـيــــــــة .

الرابعة : الحـلـي والأدوات المنزليـة .

عندما تدخل الى [ بيت الباغ ] ، سوف تقابل في أول البيت صور لسلاطين الدوله البوسعيديه ، وتتوسط المجموعه صوره للسلطان قابوس بن سعيد( سلطان عمان ) ، وهذه الصور مرسومه على القماش الفاخر بدقه و روعه غايه في الجمال .

صور حكام آل سعيد

ثم بعد ذلك سوف تجد بعض من المتعلقات الشخصيه التي كانت تخص مؤسس البيت الشيخ الزبير بن علي ، وهي عباره عن البشت الخاص به ، الخنجر الذي كان يرتديه في المناسبات الرسميه ، السيف الذي كان يتقلده في يده ، وجواز للسفر ، وساعات لليد وغيرها من القطع .

وبعد ذلك وعلى يدك اليمين سوف تجد

* منطقة الخناجر وملابس الرجال *

صوره للباس العماني التقليدي

صور للخنجر العماني

وعندما تصل الى هذه المنطقه سوف تجد ( الخنجر العماني ) الذي كان ولا يزال يعتبر كرمز للرجوله والوقار ، والإعتزاز والإفتخار بالماضي والموروث الأصيل حيث سوف تجد مجموعه مختلفه وأشكال متنوعه للخناجر التي كانت تستخدم للتزين بها فيما مضى .

ثم بعد ذلك سوف تجد مجموعه مختلفه ومتنوعه من ( الخواتم ) المطعمه بالأحجار الكريمه .

وبعد ذلك سوف تشاهد [ عظم القلب ] بضم القاف ، وهو عبارهعن حجاب كان يستخدمه الناس فيما مضى كتعويذه أو حجاب تلبس للاطفال بغرض حمايتهم من العين ، وكان يتم وضعه في وسط قلاده تعلق في رقبه الطفل ، وكانت تصنع في العاده من أسنان الحيوانات أو الخشب أو القرون أو الزجاج .

ثم بعد ذلك سوف تشاهد [ المكاحل التقليديه ] والتي كانت تصنع في العاده من الفضه المطعمه بالأحجار الكريمه والنقوش النباتيه المميزه والرائعه ، وكذلك سوف تشاهد الملابس التي كانت ولا زالت ترتدى في السلطنه مثل : [ الكمه ] و [ القميص ] ، ومن ثم سوف تجد نوعين من الطبول التي كانت ولا زالت تستخدم في الاعراس والمناسبات مثل : [ طبل الكاسر ] و [ الرحماني ] .

صوره لطبل الكاسر والرحماني

ثم بعد ذلك سوف تشاهد [ البرغام ] وهو عباره عن بوق يصنع من قرن الوعل العربي ويستخدم في الإحتفالات والأفراح حيث يتم النفخ فيه فيصدر صوت مميز جداً .

صوره لآلة البرغام

ثم سوف تشاهد بعض الأدوات والقطع التي كان يستخدمها الإنسان العماني القديم مثل : [ الملاقط ] التي كانوا يستخدمونها لإستخراج الإشواك الصغيره من الأقدام ، و [ المدواخ أو الغليون ] الذي يستخدم للتدخين ، و كل هذه الأشياء سوف تجدها في المنطقه الأولى .

وبعد ذلك وعلى يدك اليسار سوف تجد

* منطقة السيوف والأسلحة النارية *

وهي منطقة خاصه بالاسلحه والسيوف ذات الأشكال والأحجام المتنوعه التي كانت منتشره خلال الحقب السابقه ، ومن الأسلحه الموجوده في تلك المنطقه هي :

[ بندقية أبو قمعه ]

وهي اسلحه من نوع خاص تعد من اقدم الاسلحه ، وهي من البنادق التي تأخذ الشكل الدائري في قاعدتها المصنوعه من الخشب وميزتها بأنها من دون زانه او مايسمى خرطوش ( مخزن للرصاص ) .

[ أبو فتيله ]

وهي من اقدم الأنواع التي عرفتها السلطنه ، وهي على عدة أشكال بعضها طويلة والأخرى قصيرة ، واغلبها صنع في القرن السابع عشر الميلادي . وجاءت التسمية من البيئه المحليه كون هذه النوعية من البنادق توجد بها فتيلة خلف زنادها ، تشعل بالكبريت بعد أن يوضع البارود في فوهتها فتنطلق الرصاصة منها إلى الهدف.

ثم بعد ذلك سوف تشاهد [ المحزم ] وهو عباره عن حزام كانت تصنع من الجلد وتستخدم لتخزين الرصاص ، وتشد على الخصر ، وله عدة أنواع وأشكال مختلفه تبعاً لإختلاف نوع وحجم الرصاص المستخدم .

ثم بعد ذلك سوف تشاهد [ السيوف العمانيه ] ذات الأشكال والأحجام المتنوعه التي كانت منتشره خلال الحقب السابقه ، ومن السيوف الموجوده في تلك المنطقه هي :

[ السيف العماني المستقيم ]

وهو من السيوف المميزه والقديمه وأكثر ما يميزه هو إستقامته والنقوش الفضيه والزخارف التي كانت تنقش على مقبض ونصل السيف ، ويعود تاريخه للقرن الثامن عشر الميلادي .

[ الكتاره ]

وهو عباره عن نموذج من نماذج السيوف العمانيه التي تأثرت بالصناعه اليمانيه التي تتميز بتقوس السيف ، ويعود تاريخه للقرن السابع عشر الميلادي .

ثم بعد ذلك سوف تشاهد [ القوره ] وهي عباره عن مستودع يستخدم لتخزين البارود ، وكانت تصنع من الخشب أو قرون الحيوانات ، ثم سوف تشاهد [ التلاحيق ] وهي عباره عن مستودع مقوس وصغير الحجم يستخدم لتخزين البارود ، وكانت تصنع من قرون الغزلان أو الماعز .

ثم بعد ذلك سوف تشاهد [ المطفأ ] وهو ما كان يوضع في لفة الفتيل في بندقية ( أبو فتيله ) لإطفاء الفتيل أو لحفظه في حاله الإشتعال . ثم بعد ذلك سوف تشاهد [ الكلاب ] بضم الكاف ، وهي آله سباكه عباره عن مقبض مزدوج وتختلف أحجامه تبعاً لكمية وحجم الرصاص المطلوب ، وكان يستخدم لصب البارود المنصهر من خلال فوهة الرصاص المستدير .

* منطقة العرض التلفزيوني *

وبعد ذلك وعلى يدك اليمين وبعد [ منطقة الخناجر وملابس الرجال ] سوف تجد قاعة صغيره الحجم وبها شاشة عرض تلفزيوني ، ويتم فيها عرض مجموعه من الشرائط والتسجيلات للاغاني والرقصات التراثية العمانية القديمة.

وبعد ذلك وعلى يدك اليمين سوف تجد

* مـنـطـقـة الاواني والأدوات الـمـنـزلـيــة *

وفي هذه المنطقه سوف تجد الأدوات والأواني التي كانت تستخدم في البيت العماني القديم ، ومن هذه الأدوات والأواني :

وهناك سوف تجد هذا السرير التقليدي الذي كان يستخدم في الماضي خصوصاً في محافظة ظفار .

[ الـسـحـلـه ]

وهي عباره عن وعاء صغير يوضع به الماء ليتسنى للضيف أو لمن يتناول القهوه أو الحلوى أو الطعام غسل يديه فبل وبعد تناول الطعام .

وهناك بعض الأواني التي يرجع تاريخها للقرن السابع عشر الميلادي ، وسوف تجد هناك بعض من الأواني التي كانت تستخدم لحفظ الإحتياجات كالعسل والسمن والتمر واللبن ، بالإضافه الى مجموعه متنوعه الاشكال والأحجام لل [ الدلال ] .

[ الـمـلاعـق ]

عاد ما تحتاج لتعليق أو شرح ، وكانت تصنع من النحاس وكانت تزخرف بالنقوش النباتيه .

[ الـمـــلاس ]

وتدرون لما شفته من جا على بالي ( أم خـمـاس هههه ) ، وهي ملاعق ذات أحجام مختلفه وتستخدم لطهي وتقليب الأرز أو الهريس .

[ الـدلــه ]

عاد ما تحتاج لتعليق أو شرح .

[ الـطـاسـه ]

وهي عباره عن الوعاء الذي يستخدم لغسل اليدين بعد الإنتهاء من تناول الطعام .

[ الـمـنـدوس ]

وهو عباره عن صندوق يصنع من الخشب الوذي يتم تزيينه بزخارف ونقوش يتم حفرها على الخشب ، ويطعم بالنحاس الأصفر ، وكان يستخدم قديما من قبل عامه الناس ويستخدم لحفظ الملابس والحاجيات ، وهو من الهدايا التي تقدم للفتاه عند زواجها .

[ الــشـــت ]

وهو عباره عن غطاء يتم صنعه من سعف النخيل لحماية الطعام من الحشرات .

[ الــجــبـــه ]

وهي عباره عن سله مصنوعه من سعف النخيل وتستخدم لحفظ الأشياء .

[ الــمــلـــه ]

وهوعباره عن كوب لشرب الماء أو الحليب .

[ الــجــدويــه ]

وهو عباره عن وعاء يصنع من النحاس ويجلب من الهند ، ويستخدم لحفظ الحليب .

[ الــمــراش ]

وهو عباره عن أواني نحاسيه أو فضيه تستخدم لرش العطر على أيدي ورؤس الضيوف في مختلف المناسبات .

[ الـمـبـخــره ]

وهي مصنوعه من جريد النخل وتستخدم لتبخير الملابس ، ونسميها نحن في صلاله ( المداخين ) .

[ الـمـكـبــه ]

وهو عباره عن وعاء أو حاويه تستخدم لوضع العطور أو الجواهر وتكون في أحجام مختلفه .

وبعد ذلك وعلى يدك اليسار سوف تجد

* مـنـطـقـة الـحـلـي والأزيـاء الـنـسـائـيـة *

وفي هذه المنطقه سوف تشاهد الحلي المصنعه من الفضه بالإضافه الى الأزياء النسائية التقليديه لكل منطقه من السلطنه ، وهناك عدة أنواع للحلي ذات الأشكال والأحجام المختلفه ومنها :

[ جـيـريـا ]

وهو عباره عن نوع من الخاوتم يلبس في أصبع الإبهام .

[ الـشــاهــد ]

وهو عباره عن نوع من الخواتم يلبس في أصبع السبابه ، وسمي ( بالشاهد ) لان اصبع السبابه يرفعه المصلي في التشهد .

[ خـاتـم مـربــع ]

وهو عباره عن نوع من الخواتم يلبس في بنصر اليد ، ويكون في العاده كبير الحجم وذو شكل هندسي .

[ الـمـكـحـلــه ]

وهاذي غنيه عن التعريف وما يحتاج لها أي شرح .

[ الـحـجــل ]

وهو عباره عن خلخال عماني ذو أصول بلوشيه ، ويلبس في العاده من قبل البنات ويحتوي على شلاشل تصدر أصوات ( خشخشه ) عند الحركه ، وتلبس المرأه المتزوجه نفس النوع ولكن بحجم أكبر .

[ الـمـطــل ]

وهو عباره عن خلخال ضخم ذو واجهه مستويه ويزين بنقوش غايه في الروعه ، ويلبس عاده للعروس في ليلة الزفاف .

[ الـحـبــوس ]

وهي عباره عن نوع من الخلاخيل والتي تلبس في محافظة ظفار للنساء المتزوجات وخاصه في الأعراس .

[ لــوح / قـرش كـتــابـه ]

وهي عباره عن تعويذات منقوشه بآيات من القرآن الكريم على قلاده كبيره الحجم ، يعتقد مالكيها بأنها مصدر حمايه لهم من الشرور والأذى .

[ الـمـريــات ]

وهو عباره عن حجاب أو طلسم في صورة قلاده و يتم نقش أشكال عديده من الحروف والأرقام والرموز ، ويعتقد من يرتديها أنها تحميه من الأمراض والعلل .

[ تـسـويــره ]

وهي عباره عن قلاده تلبس للاطفال بقصد حمايتهم من الشر .

[ الـحـنـحــون ]

وهي عباره عن قلاده ترتديها نساء البدو في منطقة ( رمال الشرقيه ) ، وتكون في الغالب من الخرز المكسو بالذهب .

[ مـخـنــق ]

وهي عباره عن قلاده صغيره مشابهه للحنحون ، ويعتقد بانمنشأها ولاية صور .

[ الـشـبـكــه ]

وهي عباره عن غطاء يوضع على الرأس ، ويتكون من خيوط جلديه منفصله وتتدلى من ذوائب الخيوط عملات معدنية أو قطع فضيه وتلبس عاده في المناسبات .

[ غـلـيـمـيــات ]

وهي عباره عن أقرط للاذن تلبسه النساء العمانيات ، وكل نوع يختلف مسماه حسب الحجم والمنطقه .

بالإضافه الى وجود اأزياء التقليدية المميزه لكل منطقه من مناطق السلطنه الحبيبه .

وبعد ذلك سوف تجد مقهى الزوار الموجود في آخر الرواق ، وفيه تستطيع طلب المرطبات والاستمتاع برشف كوب من الشاي في أحضان متحف بيت الزبير ، المتحف المميز في كل شيء والحاضن الرائع للتراث العماني الأصيل .

المنطقة الخارجيه المحيطه بالمتحف *

وعندما تخرج من مبنى [ بيت الباغ ] يمكنك التجول في الخارج في بيئه تحاكي البيئه العمانيه القديمه المتمثله في البيت العماني القديم ، وبئر الماء ، والفلج ، ومجسم لقارب الصيد ، وبعض الأدوات والقطع التي كانت تستخدم فيما مضى في البيت العماني .

صوره لمجسم للدله تعانق النخيل

صوره للفلج والمسطحات الخضراء

صوره للجرار وأدوات المطبخ التقليدي

صوره لمجسم السفينه وقوارب الصيد التقليديه

صوره للمنظر الخارجي للبيت العماني التقليدي

صوره لباب البيت العماني التقليدي

صوره للبيت العماني التقليدي من الداخل

* بـيــت الـعــود *

بوابة الدخول لبيت العود

صوره للمنظر الداخلي لبيت العود

صوره للدرج المؤدي للدور الأول

صوره للداخل في بيت العود

تقع قاعات العرض الجديدة في الملحق الجديد للمتحف يسمى بيت العود و يعني ( البيت الكبير أو بيت الكبير ) إستوحى تصميم هذا المبنى من البيت الذي يحمل إسمه ( بيت العود ) والذي كان يقع داخل سور مسقط خلف الباب الكبير مباشرة وهو البيت الرئيسي للشيخ علي بن جمعه الذي كان أحد كبار التجار في البلاد و مستشارا مقربا لدى كل من السلطان ثويني بن سعيد والسلطان تركي بن سعيد في عمان ، والسلطان برغش بن سعيد والسلطان ماجد بن سعيد، حكام زنجبار. وقد هدم هذا المبنى في الأربعينيات من القرن الماضي لتيسير مرور السيارات إلى القصر.

صوره للداخل في بيت العود

ويتكون مبنى بيت العود من ثلاثة طوابق ، حيث يحتوي ( الدور الأرضي ) على قاعة عرض واسعة مجهزة للمعارض الزائرة و غيرها من الإستعمالات المؤقتة في الطابق الأرضي .

صوره لداخل صالة العرض

صوره للنقوش والزخارف الجميله لسقف بيت العود

صوره لجانب من المعروضات في صالة العرض

صوره جانبيه لصالة العرض

أما ( الدورين الأول والثاني ) فيضمان مجموعة من الأثاث والأدوات المنزلية التي كانت مستعملة في مدينة مسقط في القرنين التاسع عشر و العشرين الميلاديين (القرنين الثالث عشر و الرابع عشر الهجريين) .

وأغلب الاثاث المعروض هناك كان يخص الشيخ / الزبير بن علي ، وقد تم ترميمه والاحتفاظ به ، ويمثل الأثاث والزينة الداخلية لبيوت مسقط في تلك الحقبة التي تميزت بالازدهار والانفتاح على العالم الذي كانت عليه مسقط ما بين القرنين الثامن عشر والعشرون الميلاديين . ويمكن أن تكون هذه المجموعة هي الوحيدة التي بقت شاهدة على تلك الحقبة ، بعدما فقد معظمها أو تحطم.

صوره لبعض محتويات الدور الأول

صور أخرى لبعض الأثاث في الدور الأول

كان من المعتاد للبيوت الكبيرة في مسقط أن تضم أثاثا وأواني وسجاد مستورد ، وغالبا ما كان الأثاث انجليزي الأصل ، مصدر في الأساس الى أسواق الهند حيث يعاد تصديره أو صناعة مثله من قبل الحرفيين الهنود .

صوره أخرى للاثاث في الدور الأول

صوره أخرى للاثاث الموجود في الدور الأول

أما الطابق الاول فيضم مجموعة فريدة من طبعات أولى مصورة لشبه الجزيرة العربية وشرق أفريقيا ، بالإضافه الى مجموعه من الصور والرسوممات لشخصيات مهمه في التاريخ العماني القديم .

صوره لبعض الصور المعروضه في الدور الثاني

صوره لجلسه في الدور الثاني

صوره من الدور الثاني

بالاضافه الى صور قديمة لمسقط وشخصيات مهمه في تاريخ عمان ، ومن خلال هذه الصور القديمة بالأبيض والأسود لمسقط تمنحنا توثيقاً تاريخياً هاماً لعاصمة عمان وأهلها ، وتمكننا بكل معنى الكلمة أن نرجع إلى الوراء إلى فترة عفى عليها الزمن .

صوره لمجسم سفين عمانيه في الدور الثاني

صور لبعض الخرائط الأصليه المعروضه هناك

صوره للخرائط الموجوده في الدور الثاني

صور للادوات المستخدمه في البحر والموانيء

وهناك مجموعه من آلات التصوير التي كانت تستخدم في بدايات القرن العشرين .

وفي هذا الجزء المميز من متحف بيت الزبير ، يتمكن الزائر من الإطلاع على جانب مهم من تاريخ عمان السياسي بمختلف عصوره ، وبينها صورة خاصة للسلطان قابوس عندما كان طفلاً صغيرا.

* بـيــت الـدلايــل *

ويتوسط بيت [ الدلايل ] بئر عميق ، لكنه مغطى بلوح زجاجي ثخين، وهو نسخة للبيت العماني القديم الذي يتوسطه بئر الماء .

ويجسد بيت [ الدلايل ] الحياة العمانية في الفترة من 1920 حتى 1970 ، ويضم مجموعة من الأواني المنزليه المتنوعه ، والسرير العماني القديم ، ويصور كيفية تهوية المنزل العماني القديم وكيفية إنارته ليلا بالاعتماد على لمبة صغيرة تضاء بالزيت أو الجاز ، ويضاء نهاراعن طريق النافذة الصغيرة الموجودة أعلى الحائط قرب السقف.

كما يضم جلسة عمانية تقليدية نسائية وأخرى رجالية ، إضافة إلى كثير من المجسمات التاريخية.