- This topic has 54 رد, 19 مشارك, and was last updated قبل 21 سنة، 11 شهر by
.
-
المشاركات
-
اختي الغشمرية ….. رفقاً بالقوارير …
مهما كانت ومهما تكون … لا تزال تمثل شخصية معينة … لا ضير في ذلك …
اتمنى ان لا نخرج عن سياق النقاش … ونبعد كل البعد إلى الامور الشخصية ….
كلً يدلي بدلوه …..
و … رضا الناس غايةً لا تدرك …
و … الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية …
لنتحلى بروح النقاش الهادف … لنخرج من هنا بإقتناع …
هنودة كوني مُحقة فقط …
تحياتي
نموذجان من نماذج المرأة العربية المسلمةنلتقي بهم في هذا المكان من مجالسنا. الأولى (فتاة من زهرة) تتمتع بروح و أخلاق إسلامية رفيعة و تناقش الموضوع بعقلانية و رزانة، إن دل على شيء فإنما يدل على إنها تربت في بيت إسلامي تربية صالحة لأبوين مسلمين صالحين. أما النوذج الآخر و هو نموذج المشرفة التي تسمي نفسها “الغشمرية” و التي تظن نفسها أنها عبقرية زمانها و أنها كونها مشرفة فإن ذلك يعطيها إمتياز الشطط و إطلاق التهم على عواهنه بدلا من النقاش في الموضوع بعقلانية و رزانة.
الهجوم الشخصي بهذا الشكل السافر ما هو إلا دليل على خواء فكري و ربما أخلاقي و فقر في المعرفة لإقامة الحجة. يلجأ لمثله ضعيف الحجة، ناقص العلم، فاقد الحكمة، عديم الصبر و ……
أترك الرد على تصرفها للحكماء من مشرفي و إداريي هذه المجالس و النظر فيما إذا لم يكن ما “تقيئت” به مشرفتهم هذه من المخالفات الجسيمة لقوانين هذه المجالس.
و الآن أرد عليك يافتاة الزهرة.
عزيزتي، ماعاش من أهان الإسلام و لست أبدا يا أختاه ممن يخالف دين السماء و الإختلاف في الرأي لا يذهب للود قضية كما يقولون. و قد سبق أن تحاورت مع الكثيرين في أول موضوع شاركت به في هذا المجلس عن المرأة و ما فرض عليها من قيود لم ينزله الله و لكن شرعه لها الفقهاء على مر السنين و فصلوه لها ليلبسوه إياها حسب رغباتهم و ما تهواه نفوسهم. و في سبيل ذلك فسروا آيات القرآن بما تهواه أنفسهم و بما يؤكد مذاهبهم و فتاواهم في هذا الصدد. و استحدثوا من الأحاديث ما أنزل الله به من سلطان لخدمة نفس الغرض.
لأعطيك مثلا على ما أقول:
نعلم جميعا بأن محمد بن عبد الله (ص) رسول الله للناس جميعا. و من مهام الرسول نشر دعوة الله و الإعلان للناس كافة لما أمره الله أن يجعله شريعة من شرائع الله. إذاً التشريع يجب أن يكون عاما و إعلانه يجب أن يكون على أكبر قدر ممكن من الناس حتي لا يغير أحدهم فيه أو يبدله. و لا يمكن لأي حديث آحادي أن يكون حجة في التشريع مهما كان راوي الحديث صادقا و موثوقا فيه، فلربما كان الحديث موجها إليه فقط أو لأمر خاص و لوقت خاص. هذه مقدمة :
هناك حديث يروى عن رسول الله (ص) آحادي سمعه شخص واحد ورواه فأصبح حجة استند عليه الفقه الإسلامي في أمر ولاية المرأة لأمر المؤمنين و هو ذلك الحديث الذي رواه أبو بكرة عن رسول الله بعد 23 عاما بعد وفاة الرسول الأعظم و الذي يقول : ما فلح قوم ولوا أمرهم امرأة. و على هذا الحديث استند المسلمون على مدى أربعة عشر قرنا و أكثر في حرمان المرأة من الكثير من حقوقها و آخرها رفض مجلس الأمة الكويتي لمشاركة المرأة في الحياة النيابية في الكويت. أبو بكرة هو واحد من الثلاثة الذين جلدهم عمر بن الخطاب في قضية اتهام والي البصرة بالزنا و هي قضية شهيرة. و قد كان عبدا ثم حرره الإسلام فعمل في التجارة و أصبح من أعيان الكوفة. و حينما كانت الإستعدادات في الكوفة تجري على قدم و ساق لتجهيز جيش لمحاربة علي بن أبي طالب بقيادة طلحة و الزبير من جهة و السيدة عائشة من جهة ثانية، كان من ضمن الإستعدادت دعوة وجهاء البصرة للتبرع لهذا المجهود، و كان أبو بكرة هذا من ضمن المدعوين للمساهمة في ذلك المجهود الحربي. و لما كان أبو بكرة لا يحمل في قلبه أي ضغن لعلي بل همه الإهتمام بالتجارة فإنه و عند لقاءه بالسيدة عائشة و محاولة منه لإثنائها عما تقوم به من قيادة الجيش و التدخل في تجهيزه (تذكر) ذلك الحديث و قاله في حضرتها بأنه سمعه عن رسول الله. و رغم أنها أي السيدة عائشة لم تلتفت للحديث و لم تعمل به و لكن جاء من الفقهاء من جعله مادة في دستور الإسلام و شرعه حربا للمرأة و تحجيما لها ليجعلها فردا ناقصا في المجتمع لا يحق لها التدخل في شؤون الحكم و بالتالي القعود في البيت لخدمته و خدمة عياله كأي خادمة أو عبدة لديه.
هكذا يا أختاه تم اختلاق الأحاديث و تحريف تفاسير القرآن لتحجيم المرأة و جعلها متقوقعة في دارها لا تخرج منها إلا لثلاث مرة من بيت أبيها إلى بيت زوجها و مرة لأداء فريضة الحج مع محرمها و الأخيرة الخروج من بيتها إلى القبر.
أخــــــــــي المشـــــرف…
خالــــــــــــــد…
أعلم تماماً انك ما أن ترى هذا الرد…حتى تحذفه…لأن سُــلطـــة الحذف..تخوّل لك ذلك…
ولكن نصيحـــة من أخت لك في الإنسانية..
كفاك تزميرا وتطبيلاً..لمن يدعى هنودة..فلقد تعب من الرقص حتى الثمالة….
فأصبح يحذف بحجارة لا أعلم من أين أتى بها..على بيوت من فولاذ..ونسي أن عشه من ريش…!!
أخي في الإنسانية:
أنا وأنت نعلم جيداً أن المشرف لابد أن يكون حيادياً في المجلس الذي هو فيه…وأن الكلمة النهائية
للحق…
..وللأسف..لم تتسنى لي الفرصة بقراءة ما تم حذفه..ولكن ما بلغني..أنه كان على نفس مستوى كاتبه..
…لا بأس أن تعدّل بعض الكلمات..أو أن تحذف هذا الموضوع أو ذلك الرد..ولكن..من واجبك
أن تُعلم من حذفت ردودهم….!
والا انت ما “تتنزّل”؟؟
عفواً…ولكن وجهة نظرك للموضوع ..أن “هنودة المشاغبة” كما أسمى نفسه _اسم الله حوله وحواليه_
له رأي…يطابق رأيك…وهذا واضح وجلي للجميع…
دائماً وأبداً تعشق النقد…واللاذع تحديداً… ولكن ..الكل في جهة..والأخ هنودة..في جهة..وكفته راجحة مهما قال ومهما فعل!!!!!!!!!ألا يدعو ذلك للاستغراب والتساؤل..؟؟!
فماذا لو لم تكن مشرفاً على هذا المجلس؟؟!! فهل سيكون “مسنوداً واثقاً” كما هو الآن؟؟
لا أحب السخافات والمهاترات…وخاصةأنه” ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب..عتيد”صدق الله العظيم
وأجد احترامي لنفسي أكبر من أن “أنحط” وأجيب لتلك “المشاغَبات”..
لأنه وكما هو معروف دائما ..من أن…
القافلــــة تسيــــــــر و……. ……. (مع الاعتذار للمحترمين)…
كثيرون هم الذين أرادوا أن يردوا على الموضوع..ولكنني ضحكت..وقلت دعوا الأمور تسير…
وما قلته ليس تحليلاً…
رحمك الله انساناً كنتُ اتخذه أخاً…
وما لدي من معلومات عن شخص هنودة..اسماً كاملاً…وشكلاً..وكذلك اسم العقار الذي يمتلكه وصورته إن أردت…
و الأهم من ذلك أقرباؤه ..الذين تعرفهم جيداً…يا …………….خالد!!
ولا عزاء …..للسيدات…
ســــــــامح الله الجميع…
ورمضان كـــــــريم..
____________________________________________________________
الغشمرية
الله يـعـطـيـكِ الـعـافـيـة
مــا قـصـّـرتـــيهنّودة
سبحان الله … الأخ هنودة يـّدعي بأننا داعـيـن للظـلامـيـة و الجهل
إذاً مـا تـتـفوهـه أخـــي …. مـاذا تـسـمـيــه ؟؟خــالـــد
أخبرني .. بأي وجه حق تحذف ردود الأعضاء ..كان يفترض منك تعدلها فقطمــلاحــظــة
مــاهـــو سبب غياب المشرفيين …. البريد والحبيب العماني عن هالموضوع ..؟
عـجـبـاً … لماذا تركوا الحبل عـلـى الغارب … بقيام خالد كمشرف بالإستبداد وحذف ردود بالكامل … مع الملاحظة أن تلك الردود هي للمعارضين لهنّودة ..في حين ان ردود هنودة التي هو يساندها في الباطن لـم تـُـحـذف ولم تـُـعّـدل.
وين بقية المشرفيين المسؤلين على هالمجلس؟؟ أعـنـي الحبيب العماني والبريد … وينهم يوقفوا تصرفاتك ياخالد ….ولا هم موجودين بعباءة أخرى !على فكرة … ترى لاحظت ..ظهور هنودة والحبيب العماني ..صار مثل الليل والنهار ..
هـل لـي بـتـوضـيـح بهذا الـشـأن ؟ … و مـنـك بـالــذات يـا مـشـرف خـالــد ؟؟؟
يا سبحاااااااان الله يا أعضاء المنتدى
يا سبحاااااان الله
صار لي قريب السنة وأنا أتابع شك في نفسي .. وأتابع ردود أحد الأعضاء المميزين جداً جداً …
وتأكدت من شكي .. وانتوا لحد ألحين مو متأكدين ؟؟؟؟؟
والله شيء غريبأوجه كلامي هنا للأعضاء جميعاً ..
وعلى رأسهم المدير العام ..
يا جماعة الخير .. ما تهمكم سمعة المنتدى ؟؟؟؟؟؟
معقوووووولة المنتدى يقبل بانضمام أعضاء يحملون راية مخالفة للدين بمفاهيمها العامة ؟؟؟
وتنطرح الأفكار هنا .. علناً !!!!!
والله انه شيء عجيب .. وين الغيره على الدين ؟؟
وين الغيرة على تقالدينا واهلنا وبناتنا ؟؟؟
طيب أقل شي وين الغيرة على هذا المنتدى اللي ارتضيتوا ان اعضاء لهم افكار هدامة ينضمون له ويطرحون افكارهم وبقوة ويناقشونها وبالتالي ينشرونها ؟؟؟؟؟هل هذا من ضمن أهداف المنتدى ؟؟؟
ما اعتقد والله
يا أعضاء المنتدى أفييييييقوااااااااا
أيها المدير العام الفاااضل .. وينكم عن هذا العضو .. كيف تسمحون له يصول ويجول بأفكاره الهدامة ؟؟؟
تعرفون مين هذا العضو ؟؟؟؟؟
هذا عضو لمست في انفس العديدين من الأعضاء الشك فيه ..
يا ترى هل هو بنت والا ولد ؟!!!!!!
تعرفون مين ؟؟؟
الأخت هنودة
بمعنى أصح الأخ هنودة
تبون تعرفون شي أكبر وأكبر من هذا ؟؟؟؟؟؟؟
تعرفون مين هنوده هذا ؟؟؟؟
هو عضو آخر في المنتدى معاكم
ويااااااالييييته عضو وبس
إلا من أكبر المشرفين
بكل بساطة
وبمنتهى الصدق والتأكيد
هنوووودة = الحبيب .. مشرف الرأي
اخواني
صدقوني هدفي النهائي غيرتي على ديني ومبادئه اللي تحاول أو بمعنى اصح يحاول هنوده طعنها .. وفي نفس الوقت تهمني وبدرجة كبيرة هو مصلحة المنتدى .. وما اعتقد انه يرضيكم تواجد عضو بهذه المواصفات .. سواء كانت صفة معاداة الدين أو صفة الازدواجية الغريبة اللي ما قدرت أوصل لسبب مقنع لها ..الفاضل المدير العام
أتمنى الموضوع ما ينحذف .. واتمنى من الله إنكم تصلحون الأموروفقكم الله ورعاكم جميعا وابعد عنكم كل محاول لتدمير هذا المنتدى العزيز علينا
أخوكم
KIND_GUYيـاسبحان الله يا أخي … جليس جديد و قد توصلت إلى ما لم يتوصل إليه الأعضاء القُدامى
لقد وفرت علّي أخي هذا الكلام .. و الحمد لله يا أعضاء .. أنه طلع من جليس جديد و ليس مني
أين أنت أخي بدر من هؤلاء … إذهب وإقرأ موضوعي في مجلس الندابي (مشرفين .. و لكن .!! )
لــكــن هـنـاك تـسـاؤل … مـا هــو مـوقـع الإعـراب لـطـارح الـموضوع – ألا و هو بولاريس – أين هو من
هذه النـقـاشـات
اختي العزيزه / حليوه
لا تنتظروا بولاريس كثير لانه يشوف الوضع اللي صاير في موضوعه ,لا تنتضروه لانه هوه موراضي ابدا عن اللي يصير , وكل هذي المعلومات اللي طرحتوها ,,,,,هو داري فيها من زمان ,,
لا تنتظروا بولاريس تدرون ليش ؟؟؟؟؟؟لانه محضّر مفاجأه للاخ (( خالد )) , واللي معاه ….. وما راح يتأخر ,,,صدقوني
في النهايه لا اقول لاخواني الا عضاء الذين (( معي )) الا ..
حسبنا الله ونعم الوكيلحـــتــــى أنــا مــحـّــضـــرة مـُـفـاجـئــة … تـُــخـــرس لـسـان الـطُــغــاة
فــقــط إنــتــظــــرونـــا فــي الـحـلــقــــة الـقــادمـــة
يا سبحان الله
اتريدون ادلة بعد الكلام الذي قالته تلك الشمطاء
اتريدون ادلة لتحرضكم للغيرة على دينكم
كنت ما اتوقع هذا الشيء يصيرسبحااااااان الله
حسبي الله ونعم الوكيل
تحياتي للجميع
أبو لينا
لأسباب خاصة توقفت عن الكتابة في مجالسنا و لكني كنت أزورها بين الفينة و الأخرى لقراءة إبداعات الزميل خالد. و قد ارسل لي أحدهم وصلة بهذا الموضوع الغريب المطروح على ساحة مجالسنا فرأيت أنه لا بد لي من المشاركة و الرد على ما جاء فيها من إفتراءات :
يقول الله سبحانه و تعالى في محكم كتابه : {يسم الله الرحمن الرحيم * أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ * صدق الله العظيم} و أنتم أيها السادة يا من تكفرون الآخرين أقرأو أيضا قول الله سبحانه و تعالى في محكم كتابه : {بسم الله الرحمن الرحيم * يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ * صدق الله العظيم} . و أختنا العزيزة المشرفة “الغشمرية” تقول بأنها تشك بأن العضوة هنّودة هي رجل وبأنها أي الغشمرية لديها معلومات عن هذا الشخص، إسما كاملا و شكلا و كذلك اسم العقار الذي يمتلكه و صورته إن أردنا و كذلك أقرباؤه الذين يعرفهم المشرف خالد جيدا. و من بعدها جاءت الحليوة لتلمح بأن هنّودة ربما تكون الحبيب العماني و أخيرا جاء الزميل “كايندجاي” ليؤكد بأنه و بمنتهى الصدق و التأكيد بأن :(هنوووودة = الحبيب .. مشرف الرأي)
المشكلة هنا بأن الدخول إلى مجالسنا أو إلى أي منتدى حواري على شبكة الكمبيوتر لا يحتاج منا إلى إبراز البطاقة الشخصية كما نفعل مثلا على الحدود الدولية للتأكد من شخصياتنا و من ثم يُسمح لنا بالدخول. و كذلك فإن معظم المشاركين في هكذا منتديات إنما يشاركون بأسماء مستعارة أو وهمية. وأنه ليس من المطلوب للإشتراك أن يثبت المشترك جنسه و عمره و موطنه و أية معلومات شخصية عنه. فكيف تستطيع الغشمرية أن تأتي بإثبات “تتبين و تبين” كما تقول الآية الكريمة بأن المذكورين شخص واحد و خصوصا و أنه لا تتوفر هناك أي جهة رسمية تستطيع أن تقدم لها مثل هذه الشهادة اليقينية. و ليس هناك من سبيل لإثبات هذا الأمر يقينا و بأدلة و براهين مادية معترف بها. و كذلك الأمر بالنسبة للعضوين الآخرين. أنا هنا لا أتهم أيا منهم بأنه ذلك الفاسق الذي جاء بهذا النبأ و لكني أقول كان عليهم أن يتبينوا أن النبأ صحيح أولا قبل أن يصيبوا الحبيب العماني بأذى. و لما كان من المتعذر الحصول على مثل هذا “البيان أو التبيان” اليقيني كان عليهم أن يصمتوا و لا يخالفوا أمر الله فيصبحوا على ما فعلوا نادمين.
و لنفترض جدلا بأن الحبيب العماني هو هنودة، أليس من واجب المشرفة الجليلة أن تلتزم بقوانين هذا المنتدى و آدابه و التي لا تجيز لمشرف كان أو عضو فيه من كشف شخصيات الآخرين و التهجم على أشخاصهم الحقيقية؟ “موقع مجالسنا لا يستقبل المواضيع التجريحية والتشهيرية والتي تمس شخص معين بدون أي ثوابت لذلك الموضوع ” هذا ما يقوله البند الرابع من قوانين مجالسنا. “لا يجوز إزعاج أو تشوية سمعة أي عضو أو ذكر إسماء الأعضاء بإسلوب غير لائق مهما كانت الأسباب وفي حالة وجود تظلم من قبل أي عضو , يمكنه مخاطبة إدارة الموقع لكي ترى سبب التظلم ومناقشتة , بعدها سوف تقرر الإدارة الحل في ذلك . ” و هذا هو أيضا البند الثاني عشر من القانون نفسه، فهل التزمتي به أيتها المشرفة العزيزة و أيها الأعضاء الكرام؟
و لنفترض جدلا أيضا بأن الحبيب العماني هو هنّودة فهل هناك أي مخالفة لقوانين هذه المنتدى أو غيره من المنتديات المشابهة الأخرى؟ إن كان هناك بند من القانون يقول ذلك فلتتفضل المشرفة الكريمة أو الأعضاء المعترضون أن يبينوه هنا. و إذا سمحنا بتوجيه مثل هذه الأباطيل في حق المذكورَين ، أليس من الممكن أن يقول أحدهم غدا بأن الغشمرية ما هي إلا رجل بشنبات و لحية كثة سوداء أو حمراء، و بأن الحليوة لا هي حليوة و لا من يحزنون بل هي خنشور بشعر مفلفل و ذقن مدبب؟
الموضوع المطروح للنقاش هنا هو أفكار حول المرأة و حجابها و حريتها، و هذا الموضوع أثارته في السابق هنّودة في موضوع شهير و دار فيه نقاش على جانب كثير من الجدية و الموضوعية و الاحترام و هنا في هذا الموضوع أيضا لم تدخل هنودة كما رأيت إلا عندما تذكرها المشرف خالد و العضوة المميزة المشرفة بدور، و عندها دخلت في الموضوع و قالت رأيها، فإن كان هذا الرأي مخالفا للبعض فما عليه إلا أن ينازلها بالحجة و الموعظة الحسنة فإما أقنعها أو أقنعته بالحجة، و ليس هناك أي داع لتحويل الموضوع لساحة من الحرب الكلامية تصيب شظاياها أشخاصا آخرين في هذا المجلس كالحبيب العماني و المشرف خالد.
أتمنى من كل قلبي أن يلتزم الجميع بالموضوعية و مناقشة المادة المطروحة للبحث و عدم فتح جبهات جانبية أو تصفية حسابات و قد أمرنا الله بأن نجادل مخالفينا بالحسنى و لا إكراه في الدين.
و فقكم الله و سامح المخطيء فيكم بحقي.
الحبيب العماني
اعتذر على المداخلة ….
وانا أويد الاخ الحبيب العماني … في ذلك ..
واتمنى من الجميع النقاش الهادف في جل وصلب المواضيع وعدم التجريح والتكهنات فيما تمس بالأعضاء المشتركين .
ومن ثم هنوّدة كانت تناقش .. فعليكم النقاش … والحجة بالحجة … والبرهان بالبرهان …
وبما أنك على الحق …. فأعلم إن الله معك .
- يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.