- This topic has 72 رد, 6 مشاركون, and was last updated قبل 14 سنة، 6 أشهر by
.
-
المشاركات
-
“ubbcode-header”>صاحب المشاركة : كبرياء”ubbcode-body”>”ubbcode-header”>صاحب المشاركة : محبة الاسلام”ubbcode-body”>
هو الزرقالي (ابو اسحاق)اديب ويعد امام المعتزلة زمن العباسيين ؟؟
أبو إسحاق إبراهيم الزرقالي. عالم فلكي، وصانع الآت، ومخترع أندلسي. وُلِدَ بالأندلس. كتب في الفلك بالإضافة إلى الأدوات المستعملة فيه وخاصة الأسطرلاب. كان أول من قال بدوران الكواكب في مدارات بيضية. من أشهر كتبه، كتاب في الأسطرلاب عرف باسم الصحيفة الزرقالية يبيِّن فيه استعمال الأسطرلاب، ومعلومات في الفلك، وحساب مواقع النجوم. يذكر له أنه أدخل تحسينات مهمة على الأسطرلاب وغيره من الأدوات. وقد تُرجم كتابه إلى اللاتينية. أول من حدد حركة ميل أوج الشمس بالنسبة للنجوم الثوابت. يعرف الزرقالي في أوروبا باسم أرزاخل.كبرياء
محبة الاسلام
شكرا علي الممجهود الرائع في نشر الثقافة والمعرفة
بارك الله فيكم وجزاكم خيراتحياتي
كتابهُ المعروفكان حسن الخط بارعاً فيه يجوده وينقحه، وكان شاعراً لا يمدح أحداً بشعرهِ، ولهُ ديوان شعر جميل يحفظه الفقهاء ويتغنى بهِ العلماء،
وهو رحالة جغرافي وأديب وشاعر وخطاط ولغوي، ولد في مدينة حماة عام 574هـ / 1178م
توفي عام عام 622هـ/1225م
من اهم مؤلفاته
المشترك وضعاً من أسماء البلدان والمختلف صقعاً من الأقاليم.
معجم الأدباء.
المقتضب في النسب.
أنساب العرب.
أخبار المتنبي.
معجم البلدان.من هو العالم المسلمــ ………..؟؟؟؟؟؟؟؟؟
صحيح هو لياقوت الحموي
——————
كان إمامًا نابهًا عالمًا بالحديث، بصيرًا بالعربية واللغة والشعر والأنساب، صنف في ذلك كله وتصدّر بجامع قرطبة، وأخذ عنه الأعلام. قال له ابن عبد البر: أمانة الله في عنقك، متى عثرت على اسم من أسماء الصحابة لم أذكره الا ألحقته في كتابي؛ يعني الاستيعاب. قال ذلك لعلمه بمعرفته الواسعة بالحديث وعلومه. وقال ابن بشكوال: كان — من أكمل من رأيت علمًا بالحديث ومعرفة بطرقه وحفظًا لرجاله. جمع وصحح من الكتب مالم يصححه غيره، جمع كتابًا نافعًا في رجال الصحيحين
. رواه عنه كثير من كبار العلماء.
(427 – 498 هـ ، 1035 – 1105م)من هو؟؟؟
ما بعرف بس خطر على بالي البحترى و الآمدي لكن هؤلاء كثير متقدمين على تاريخ الوفاة.
ممكن تعطيني تاريخ الميلادعرفته طبعاً غشيته من كتاب تاريخ النقدالادبي عند العرب
المرزوقي
أبو علي أحمد بن محمد بن الحسن بن الحسن المرزوقيهههه مره من نفسي
قرأت عن النظرية و أناأبحث عنه في الكتاب معقد بعض الشيء
المهم اني عرفت أين أبحث .بقي الإجابة على السؤال !!!!!!!!!!!
عالم قام بوضع علم النحو ؟؟
الاجابة
أبو الأسود الدؤلي (16 ق.هـ. – 69 هـ ) هو ظالم بن عمرو بن سفيان, ولد في الكوفة ونشأ في البصرة, من سادات التابعين وأعيانهم، يعتبر أول من وضع علم النحو, وشكّل المصحف. صحب الإمام علي بن أبي طالب، وشهد معه وقعة صفين. وهو ملك النحو. فهو أول من ضبط قواعد النحو، فوضع باب الفاعل، المفعول به، المضاف وحروف النصب والرفع والجر والجزم.
هو من وضع النقاط على الأحرف العربية. بأمر من الامام علي بن ابي طالب .
كان أبو الأسود ممن أسلم على عهد النبي محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، وغالب الظن أن أبا الأسود دخل الإسلام بعد فتح مكة وانتشاره في قبائل العرب ، وبعد وفاة الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم) انتقل إلى مكة والمدينة .
يارب صح
عالم في الزراعة والنبات. كل ما نعرفه عنه أنه كان يعيش في إشبيلية في القرن السادس للهجرة. وقد درس العلوم المنتشرة في عصره كالنبات، والحيوان، والطب، والفلك، والعلوم الزراعية القديمة. ألف كتاباً قيمّاً مشهوراً في الزراعة الأندلسية، دعاه (كتاب الفلاحة) الذي ترجم وطبع عدة مرات
توفي عام 1158
“ubbcode-header”>صاحب المشاركة : محبة الاسلام”ubbcode-body”>
ابن العوام الاشبيلي
بارك الله فيكي علي مجهوداتك الرائعة
والعالم المسلم هو
اشتهر بعلم النبات وعلم الحيوان والفلك والطب
كل ما نعرفه عنه أنه كان يعيش في إشبيلية في القرن السادس للهجرة. وقد درس العلوم المنتشرة في عصره كالنبات، والحيوان، والطب، والفلك، والعلوم الزراعية القديمة. ألف كتاباً قيمّاً مشهوراً في الزراعة الأندلسية، دعاه (كتاب الفلاحة) الذي ترجم وطبع عدة مرات
توفي عام 1158
من هو…………….
رحّآلة ومؤرخ وقاضي وفقيه مغربي لقب بامير الرحالين المسلمين.
ولد في طنجة سنة( 703 هـ/1304 م) بالمغرب لعائلة عرف عنها عملها في القضاء وفي فتوته درس الشريعة وقرر عام 1325 وهو ابن 20 عاماً، أن يخرج حاجاً كما أمل من سفره أن يتعلم المزيد عن ممارسة الشريعة في أنحاء بلاد الإسلام. وخرج من طنجة سنة 725 هـ فطاف
أبوعبدالله محمد بن عبدالله بن محمد بن إبراهيم اللواتي الطنجي
أبن بطوطةالسؤال : من هو؟
الإمام العالم الحافظ، الناقد المُجوّد محدِّث الأندلس، ومؤرخهامن أهل قرطبة ولادة ووفاة. سمع أباه، وأبا محمد بن عتاب، وأبا الوليد بن رشد، وابن العربي، وغيرهم، والرواة عنه كثيرون لا يُحصون. كان، رحمه الله، متسع الرواية شديد العناية بها، عارفاً بوجوهها، حُجة، مقدماً على أهل وقته، حافظاً، حافلاً، إخباريًا، تاريخيًا، ذاكرًا أخبار الأندلس. ألّف خمسين تأليفًا في أنواع العلم، منها كتابه: الصلة في تاريخ رجال الأندلس، جعله ذيلاً لتاريخ ابن الفرضي. ومنها غوامض الأسماء المبهمة؛ معرفة العلماء الأفاضل؛ قضاة قرطبة؛ المسلسلات، وغيرها. مات بقرطبة ودفن بمقبرتها.سهل جداً
ابن عميرة الضبي؟؟؟تؤ تؤ و لا بيقربه ههههههه
السؤال قائم
“ubbcode-header”>صاحب المشاركة : محبة الاسلام”ubbcode-body”>
باين اني مش لبيب ) صحيح؟؟ <br />مين هذا ؟؟</p>
<p>أجيب عن السؤال<br />ابن بشكوال <br />أبوالقاسم خلف بن عبدالملك بن مسعود بن بشكوال، الأنصاري، الأندلسي، القرطبي</p>
<p>و السؤال لك</p>
<p>و أظن أنه ما في حد اسمه ابن الابرار الأندلسي <img decoding=)
ألا يطلق على نهر الفرات بحر؟!! مجازاً ؟ و بعدين البيت بهذا الشكل منقول عن الشافعي …
لاحظت كلمة بحر قبل أن آخذ البيت و لكن لم أهتم لأن قائله الشافعي و لابد أنه استند إلى شيء ما حتى أخرجه بهذا الشكل .
و سؤالي : من هو؟
فيلسوف مسلم و لد 533هـ في أواخر القرن الحادي عشر الميلادي، وقد اشتهر بالطب والرياضيات. ويعتبر من كبار فلاسفة الإسلام.
كان ثاقب الذهن، صحيح النظر، صادق الرؤية، قسا عليه الدهر فضاعت معظم مؤلفاته، ولم يبق منها سوى بعض الرسائل والصفحات، كما أن له من المؤلفات مخطوطة في مكتبة برلين، تقع في 440 صفحة.“ubbcode-header”>إقتباس الرد:”ubbcode-body”>و سؤالي : من هو؟
فيلسوف مسلم و لد 533هـ في أواخر القرن الحادي عشر الميلادي، وقد اشتهر بالطب والرياضيات. ويعتبر من كبار فلاسفة الإسلام.
كان ثاقب الذهن، صحيح النظر، صادق الرؤية، قسا عليه الدهر فضاعت معظم مؤلفاته، ولم يبق منها سوى بعض الرسائل والصفحات، كما أن له من المؤلفات مخطوطة في مكتبة برلين، تقع في 440 صفحةيارب الحق اجاوب قبل محبة الاسلام
فلسفته
كل حي يشارك الجمادات في أمور, وكل إنسان يشارك الحيوان في أمور… لكن الإنسان يتميز عن الحيوان غير الناطق والجماد والنبات بالقوة الفكرية، ولا يكون إنسانا إلا بها
المرتبة الجمهورية: وهؤلاء لا ينظرون إلا للمعقول.
المرتبة النظرية: وهؤلاء ينظرون إلى الموضوعات أولاً، وإلى المعقول ثانياً ولأجل الموضوعات.
مرتبة السعداء: وهم الذين يرون الشيء بنفسه.
(رسالة الوداع) التي اهداها لأحد أصحابه وهو على اهبة سفر طويل خشي الا يراه بعده، و رسالة ( الاتصال ) و( كتاب النفس) وكتاب (الكون والفساد)، وكتاب ( رسالة الوداع ).تأليف اشراقية
رسائل ابن باجة الإلهية
مصنفات في الطبكلام على شيء من كتاب الأدوية المفردة لجالينوس
كتاب التجربتين على أدوية بن وافد
كتاب اختصار الحاوي للرازي
كلام في المزاج بما هو طب- يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.
