الرئيسية منتديات مجلس الفقه والإيمان فليبلغ الشاهد الغائب

مشاهدة 11 مشاركة - 1 إلى 11 (من مجموع 11)
  • الكاتب
    المشاركات
  • #119408
    كبرياء
    مشارك
    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    الحمد لله حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه كما يحب ربنا و يرضى و صلى الله و سلم على سيدنا محمد المبعوث رحمة و هدى , و رضي الله عن آله الأطهار و صحابته الأبرار منارات العلم و الخير و التقى و بعد :
    فإنه غير خاف على كل إنسان مسلم يتقي الله حق تقاته كما أمره جل شأنه في غير موضع من كتابه العزيز أن العلم أمانة و جب على المسلم العارف أدائها , فهي في ذمته حتى يبلغها .

    عن ابن مسعود رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
    نضر الله امرأ سمع منا شيئا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ أوعى من سامع
    و كان دأبه صلى الله عليه و سلم عندما يحدث بحديث يوصي الناس من حوله قائلاً : فليبلغ الشاهد الغائب
    وقد جمعت بعض الأحاديث الدالة على أهمية التبيلغ لما يسمع الإنسان و يتعلمه ليعلم به غيره ..
    فلا نكون كأرض قيعان أمطرت التي لا تنفع نفسها و لا غيرها .

    عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في أوسط أيام التشريق خطبة الوداع فقال يا أيها الناس إن ربكم واحد وإن أباكم واحد
    ألا لا فضل لعربي على عجمي ولا لعجمي على عربي ولا لأحمر على أسود ولا لأسود على أحمر إلا بالتقوى إن أكرمكم عند الله أتقاكم
    ألا هل بلغت قالوا بلى يا رسول الله
    قال فليبلغ الشاهد الغائب …

    وعن أبي بكرة رضي الله عنه قال : خطبنا النبي صلى الله عليه وسلم يوم النحر قال : إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض السنة اثنا عشر شهرا منها أربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان وقال : أي شهر هذا ؟ قلنا : الله ورسوله أعلم فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه فقال : أليس ذا الحجة ؟ قلنا : بلى . قال : أي بلد هذا ؟ قلنا : الله ورسوله أعلم فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه قال : أليس البلدة ؟ قلنا : بلى قال فأي يوم هذا ؟ قلنا : الله ورسوله أعلم فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه . قال : أليس يوم النحر ؟ قلنا : بلى . قال : فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسألكم عن أعمالكم ألا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض ألا هل بلغت ؟ قالوا : نعم . قال : اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغائب فرب مبلغ أوعى من سامع

    و أيضاً
    ( الا ان ربي داعـيـي وانـه سائلي هل بلغت عبادي ؟ وانا قائل له رب قد بلغتهم الا فليبلغ الشاهد منكم الغائب )
    وعن عبادة بن الصامت ان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كان يقول اني محدثكم الحديث فليحدث الـحاضر منكم الغائب رواه الطبراني في الكبير ورجاله موثقون وفيه ( فرفع يديه صلى اللّه عليه وسـلـم الى السماء فقال : اللّه م اشهد ثم قال يا ايها الناس ليبلغ الشاهد منكم الغائب ( وقال الراوي ) فادنوا نبلغكم كما قال لنا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم رواه البزار ورجاله موثقون ).
    وفي كنز العمال ج 10 ص 224 ( اني احدثكم الحديث فليحدث الحاضر منكم الغائب ــ طب ــ عن عبادة بن الصامت ).
    وقـال فـي ص 229 ( اني احدثكم بحديث فليحدث الحاضر منكم الغائب , الديلمي ــ عن عبادة بن الصامت .
    نـضر اللّه عبدا سمع مقالتي فوعاها ثم بلغها عني فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الى من هـو افقه منه ( حم , ه , ص ــ عن انس , الخطيب ــ عن ابي هريرة , طب ــ عن عمير بن قتادة الليثي , طس ــ عن سعد , الرافعي في تاريخه ــ عن ابن عمر ) انتهى .
    وقد اورد تحت الارقام التي بعده نحو ثلاثين رواية بالفاظه او مضمونه او تاييده .
    فـهـذه الـمجموعة المتواترة الصحيحة من احاديث النبي صلى اللّه عليه وآله تؤكد حكما شرعيا وفـريـضـة في اعناق الصحابة , هي وجوب تبليغ ما سمعوه منه صلى اللّه عليه وآله فهل يصح ان نـحـرفـها فنقول : ايها المسلمون ليبلغ الشاهد منكم الغائب الا اذا نهاكم فلان او فلان فانتهوا ولا تبلغوا . ..

    هذا و إن من الأمور التي يتعجب منها المسلم أصوات و أقوال و تصرفات مؤلمة لسان حالها لا تبلغ الحق أن الحق قد يؤلم و قد يؤذي نفسية الإنسان المخطئ ..
    و إن من أخطر الدوافع لمنع الصدع بالحق هو المداهنة و المجاملة ..
    رحم الله أقواماً لا يخافون في الله لومة لائم .
    و إني من موقعي هذا ومن على هذا المنبر ؛ منبر مجالسنا و غيره من المنابر أعاهد الله على تبليغ الحق و إيصاله للناس عامةً و خاصة ..
    قد خسرنا بإعراضنا عن الصدع بالحق و هو خطاب الله جل شأنه فهل نرضي العبد و نغضب الرب ؟!!
    قال تعالى :
    يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ

    و قال تعالى :
    يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ

    في الختام لا يسعني إلا أن أدعوكم إلى الإخلاص في النيات و الله أسأل أن يجعلني و إياكم ممن يخلص عمله لوجه الله جل شانه .

    هَذَا بَلَاغٌ لِلنَّاسِ وَلِيُنْذَرُوا بِهِ وَلِيَعْلَمُوا أَنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ

    و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

    وشكراً
    أخوكم هيثم

    #1368233
    تجليآت
    مشارك
    شكرا اخي الكريم

    جزاك الله الجنه ~
    #1368238

    بسم الله الرحمان الرحيم
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : نِعم الإدامُ الخلُّ الحديث رواه مسلم (4/16) و أحمد (3/301) .
    و قال : اللهم بارك في الخلِّ فإنَّه كان إدام الأنبياء قبلي رواه ابن ماجة (3318) ،و ضعيف الجامع (5973) .
    ثبت علمياً أن للخل فوائد عظيمة ، فهو يقلل دهون الدم ، و ذلك إذا أخذ بواقع ملعقة على ماء السلاطة الخضراء مع الأكل ، فهو يذيب الدهون ، و ذلك لأن الخل هو حمض الأستيك و الذي له علاقة بالبروتين ، و الدهون و الكربوهيدرات ، يسمى أسيتوأسيتات Acetoacetate ـ أي أن تناول الخل بصفة منتظمة في مكونات الطعام ، أي في السلاطة الخضراء أو ملعقة صغيرة على كوب ماء ، و بخاصة إذا كان خل التفاح ، فإنه يحافظ على مستوى دهون الجسم ، كما يقلل من فرصة تصلب الشرايين أو تنعدم تماماً ، لأنه يحول الزائد منها إلى المركب الوسطي و هو الأسيتوأسيتات الذي يدخل في التمثيل الغذائي .
    و الثابت عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه كان يأكل الخل مع الزيت . , في عام الرماد كان سيدنا عمر لا يأكل إلا الزيت و الخل ، و ما أكل لحماً إلا بعد أن أكل فقراء المسلمين .
    و خل التفاح أفضل أنواع الخل ، لأنه بجانب حمض الأستيك المكون الأساسي له ، فإنه يحتوي على عديد من الأحماض العضوية اللازمة للجسم في التمثيل الغذائي ، إلى جانب العديد من المعادن اللازمة للجسم .
    و قد جاء في كتاب الطب الشعبي للدكتور جارفيس أن الخل مطهر للأمعاء من الجراثيم ، كما أنه مطهر لالتهابات حوض الكلى و المثانة ن حيث ذكر أن الخل يقضي على الصديد الموجود بالبول .
    المصـدر : كتاب : التداوي بالنبات و الطب النبوي تأليف الدكتور عبد الباسط محمد السيد أستاذ مادة الجراثيم و المكروبات في الجامعات المصرية
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : نِعم الإدامُ الخلُّ الحديث

    #1368268
    حسام بعية
    مشارك

    بارك الله فيك أخى الكريم

    جزاك الله خيرا

    #1368302
    احلى غرام
    مشارك
    احسنت أخي هيثم

    مجهود رائع و قيم

    جزاك الله خيراً

    #1368363

    شكرا اخي مجهود رائع وطرح مميز

    #1368564
    كبرياء
    مشارك

    أشكر لكم عذب تواجدكم اخوتي الكرام
    أسأل الله لكم الجنة

    #1369104
    و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
    الهم أرنا الحق حقا و ارزقنا إتباعه و أرنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه
    جزاك الله خيرا اخى هيثم
    ان شاء الله فى ميزان حسناتك
    آمين
    تحية طيبة

    #1369831
    كبرياء
    مشارك

    اللهم آمين
    تشرفت بمرورك أختي الكريمة

    #1369982

    كبرياء

    تسلم ايدك وجزاك الله الجنة

    #1370501
    slousher
    مشارك

    أحسنت
    شكراً لك

مشاهدة 11 مشاركة - 1 إلى 11 (من مجموع 11)
  • يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.

يستخدم موقع مجالسنا ملفات تعريف الارتباط الكوكيز لتحسين تجربتك في التصفح. سنفترض أنك موافق على هذا الإجراء، وفي حالة إنك لا ترغب في الوصول إلى تلك البيانات ، يمكنك إلغاء الاشتراك وترك الموقع فوراً . موافق إقرأ المزيد