الرئيسية منتديات مجلس الفقه والإيمان للكشف والاستخارة

مشاهدة 13 مشاركة - 1 إلى 13 (من مجموع 13)
  • الكاتب
    المشاركات
  • #116989
    الرميض
    مشارك

    للكشف والاستخارة

    بتصلى ركعتين
    الركعة الاولى بسورة الفاتحة وسورة الزلزلة

    والركعة الثانية بسورة الفاتحة وسورة الشمس وضحاها

    وتصلى الركعتين دول قبل النوم
    وتقرء سورة الشمس وضحاها 21 مرة وسورة الزلزلة 21 مرة

    والتوكيل هو اللهم لا أعلم ما فى نفسك وتعلم ما فى نفسى انك أنت علام الغيوب

    وتنام وانت طاهر الثوب والبدن والمكان وتضع اى رائحة طيبة على جسمك قبل النوم

    فانك ترى ما اردت وما تريد ان شاء الله وهذا فى اليلة الاولى او الثانية او الثالثة ان شاء الله

    #1348027
    احلى غرام
    مشارك


    صلاه الاستخاره

    اولا_ تتوضا وضوءك للصلاه

    النيه لابد من النيه لصلاه الاستخاره قبل الشروع فيها

    صلى ركعتين والسنه ان تقرا بالركعه الاولى بعد الفاتحه سوره الكافرون وفى الركعه الثانيه تقرا بعد سوره الفاتحه صوره الاخلاص

    وفى اخر الصلاه تسلم

    بعد السلام من الصلاه ترفع يديك متضرعا الى الله ومستحضرا لعظمته وقدرته

    وفى اول الدعاء تحمد وتثنى على الله عز وجل بالدعاء ثم تصلى على النبى صلى الله عليه وسلم ولافضل الصلاه الابراهيميه التى تقال بالتشهد (اللهم صلى على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم فى العالمين انك حميد مجيد) او باى صيغه تحفظ

    ثم ثقرا دعاء الاستخاره (اللهم انى استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر -هنا تسمى حاجتك-خيرا لى فى دينى ومعاشى وعاقبه امرى فاقدره لى ويسره لى ثم بارك لى فيه اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر -هنا تسمى حاجتك- شرا لى فى دينى ومعاشى وعاقبه امرى او قال- عاجل امرى واجله فاصرفه عنى واصرفنى عنه واقدر لى الخير حيث كان ثم ارضنى به

    واذا وصلت عند قول اللهم ان كنت تعلم ان هذا -هنا تسمى الشئ المراد له- مثال اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر سفرى اللى بلد كذا او شراء سياره كذا او الزواج من بنت فلان او الزواج من ابن فلان او غيرها من الامور ثم تكمل الدعاء

    ثم تصلى على النبى صلى الله عليه وسلم كما فعلت بالمره الاولى الصلاه الابراهيميه التى تقال بالتشهد
    ولان انتهت صلاه الاستخاره تاركا امرك الى الله متوكلا عليه واسعى فى طلبك ودعك من الاحلام وما ندم من استخار الخالق وشاور المخلوقين المومنين وتثبت فى امره فقد قال سبحانه وتعالى بسم الله الرحمن الرحيم -وشَاورهم فى الامر فاذا عزمت فتوكل على الله

    تقبل إضافتي أخي الرميض وجزاكَ الله خيراً

    تقبل تحياتي

    #1348035
    تجليآت
    مشارك
    شكرآ لكـ أخ \رميض

    وبارك الله فيكـ اختي الكريمهـ \ احلى غرام على الاضافه القيمه

    لاكن لدي ملاحظه على تخصيص القراءه بسوره معينه وبعدد معين

    واليك الفتوى التآليهـ :

    طريقة مبتدعة لطلب الرؤيا بعد الاستخارة
    السؤال : غالبا ما يتعسر على الشخص أمور ، فيقال له استخر ، أو اطلب من ربك الرؤيا.. وهناك أساليب عدة لطلب الرؤيا : ومن الطرق المجربة : يقوم الشخص بالصلاة ركعتين لله ، وقراءة كل من السور التالية : الليل (7) مرات ، الشمس (7) مرات ، سورة التين (7) مرات ، بعد ذلك نقوم بحمد الله وثنائه والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم والدعاء بدعاء الاستخارة .. أو طلب الرؤيا المعينة ، يتوجب من الشخص الإيقان الكلي بقدرة الله على إيجاب طلبه ، تتوجب طهارة المكان وخلوه من الصور وذوات الأرواح ، كذلك يفضل عدم التحدث مع أي شخص بعد طلب الرؤيا ، يقوم بها الشخص لمدة (7) أيام ، وربما تحدث قبل ذلك بأيام قليلة . مجربة بإذن الله . ما حكم هذا العمل ؟ هل هناك دليل عليه ؟ أم أنه لا يجوز ؟

    الجواب :الحمد لله
    هذا العمل بدعة لا تجوز ، فهو تخصيص عبادة بطريقة معينة لم ترد في الشرع .
    وقد أحدث الناس في صلاة الاستخارة كثيراً من البدع .
    فمن ذلك : تكرار قراءة سور معينة في صلاة الاستخارة – كما ورد في السؤال – ، وكذا تكرار صلاة الاستخارة نفسها لمدة سبعة أيام ، فهذه أنواع من التحديد والتخصيص فيها تشريع زائد على الدين ، واستدراك على النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم .
    ومنها : أيضا اعتقاد بعضهم ضرورة وقوع الرؤيا بعد صلاة الاستخارة ، كي يسترشد بها المستخير ، بل ويرون أن الاستخارة من غير رؤيا بعدها غير صحيحة ولا نافعة .
    وقد نبه العلماء على هذا الخطأ .
    قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في فتاوى نور على الدرب (فتاوى الصلاة/صلاة الاستخارة) :
    لا يشترط أن يرى المستخير شيئاً يدله على أن هذا هو الأفضل له ، بل متى تيسر له الشيء بعد استخارته فليعلم أن هذا هو الخير ، إذا كان قد دعا ربه بصدق وإخلاص ؛ لأن في دعاء الاستخارة يقول الرجل أو المرأة المستخيرة : ( اللهم إن كنت تعلم أن هذا – ويُسَمِّي حاجتَه – خير لي في ديني ودنياي وعاجل أمري وآجله فاقدره لي ويسره لي )
    فإذا تيسر له الأمر بعد الاستخارة فليعلم أن هذا هو الخير ؛ لأنه دعا الله أن يختار له ما هو خير ييسره له ، فإذا تيسر فهذا علامة أن ذلك هو الخير .
    وربما يرى الإنسان شيئا يدل على أن هذا هو الخير له ، وربما ييسر الله له من يشير عليه بشيء فيأخذ بمشورته فيكون هو الخير.
    المهم أنك إذا استخرت الله بصدق وإخلاص فما يجري بعد ذلك بأي سبب من الأسباب فهو الخير لك إن شاء الله تعالى.
    وأما قول بعض الناس لا بد أن يرى الإنسان في الرؤيا أنه اختير له الإقدام أو الترك : فهذا لا أصل له ، لكن بمجرد ما يستخير ثم يهيأ له الفعل أو الترك فإننا نعلم أن الله تعالى اختار له ما هو خير ؛ لأنه قد سأل ربه أن يختار له ما هو خيرانتهى بتصرف يسير.
    وقد سبق بيان ذلك في جواب السؤال رقم : (5882) .
    والله أعلم .

    الإسلام سؤال وجواب

    رابط صفحة الفتوى

    الله أهدنا لاحسن الاقوال والافعال لايهدي لاحسنها الا أنت

    ودمتم من الله بـ ألف خير .

    #1348049

    صدقت اخت شوق شكرا لكي على التوضيح القيم

    #1348096
    حسام بعية
    مشارك

    شكرا لك أخت شوق على هذا الإيضاح

    وأضيف قول قاله أحد العلماء الكبار

    أنه ليس شرط أن ترى رؤية ولكن الله ييسر لك السبيل إلى ما هو خير لك

    #1348126
    الرميض
    مشارك

    بسم الله الرحمن الرحمن الرحيم
    اولا كل صلاة يجب ان تكون قبلها الوضؤء ولاحاجة لذكرها كونها بديهية يعرفها حتى صغار السن
    وثانيا ان الاستخارة هي من القران وكان الرسول عليه الصلاة والسلام والائمة الاطهار من اهل بيته يعملون بالاستخارة فكيف تكون بدعة فكل بدعة ضلالة وكل ضلالة بالنار
    اتقوا الله في اقوالكم وافعالكم
    قال الله تعالى ادعوني استجب لكم فكيف يكون الدعاء بقراة القران والصلاة فهي من العبادة فهل تريدون الاشياء صالح الاعمال بالاسترخاء والنوم الهاديء لكي تعرفوا مايجول بخواطركم
    ان المثابرة بتلاوة القران والادعية والتقوى واجتناب المعاصي هي من صفات التقرب الى الله عز وجل ( عبدي اعبدني تكون مثلي تقول للشي ء كن فيكون )
    اللهم صل على محمد وال محمد

    #1348266

    بوركتم اخواني

    انا راحة استخير

    حتى في حصن الحصين مذكور

    كيف الشخص يستخير

    فما اعتقد انها بدعه

    #1350294

    شكراَ لكم إخواني

    وتحية خاصة لعزيزتي شوق

    فعلاً الإسلام دين يسر وأموره مسهلة للمسلمين

    وماذكرته الأخت شوق هو الحق بعينه أهم شي التوكل والدعاء بصدق وهذه

    أمور تجري في يدين الخالق عز وجل

    ونكون على يقين أن الله لا يرد مخلوق سعى ودعا ربي العالمين بنية خالصة

    لوجه الكريم

    لأن هذا العبد جاء ليسأله ويستخيره في حيرة من أمره

    فأن الله تعالى سيسهل أموره بأي حال من الأحوال وأيضاً سيسخر له من

    يشاورهم في الأمر من ذوي الدراية والكفاءة والخبرة

    وسيشرح له صدره

    ولا تنسوا السعي والإجتهاد رأس كل أمر

    تقبلوا جميعاً مروري الطيب

    ودمتم بود

    #1350791
    racha
    مشارك

    بارك الله فيك

    #1351658
    تجليآت
    مشارك

    [center][font:Arial][size:14pt]”ubbcode-header”>صاحب المشاركة : حبيبة زوجها”ubbcode-body”>

    بوركتم اخواني

    انا راحة استخير

    حتى في حصن الحصين مذكور

    كيف الشخص يستخير

    فما اعتقد انها بدعه

    بعد التحيه اختي الكريمه \ حبيبه

    كتاب الحصن الحصين يجمع أحاديث ضعيفة ، وأحاديث غير صحيحة ، فلا يعتمد على ما يذكر ، بل لا بد من المراجعة ، مراجعة الأحاديث من كتب الأصول ، ومراجعة كلام أهل العلم فيها حتى يعلم طالب العلم صحتها.

    #1351661
    تجليآت
    مشارك

    اضافه بسيطه

    استفسار عن صلاة الاستخارة

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    إلى فضيلة الشيخ عبدالرحمن جزاه الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء
    لدي استفسار عن صلاة الإستخارة
    معلوم عن أنها من وصايا الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم لأمته كي يستخيروا الخالق في أمور دنياهم
    وقد ورد في كتب الحديث الدعاء الذي أوصانا به رسول الله صلى الله عليه وسلم لقوله في صلاة الإستخارة
    وسؤالي هو متى يمكنني أن أقرأ هذا الدعاء ؟ هل بعد الصلاة ؟ أم في وقت معين داخل الصلاة ؟
    وماذا يحدث بعد ذلك وقصدي انشراح الصدر الذي أخبرنا به صلى الله عليه وسلم هل يكون بعد الصلاة مباشرة أم متى ؟
    والسؤال الأخير هل يكون ما ينشرح صدري به واجباً علي أن آخذ به ؟
    وجزاك الله عنا خير الجزاء أخوك

    الجواب :وإياك وبارك الله فيك وأحسن إليك

    أخي الحبيب
    روى البخاري عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُعلمنا الاستخارة في الأمور كما يُعلمنا السورة من القرآن . يقول : إذا همّ أحدكم بالأمر ، فليركع ركعتين من غير الفريضة ، ثم ليقل :
    اللهم إني أستخيرك بعلمك ، وأستقدرك بقدرتك ، وأسألك من فضلك العظيم ، فإنك تقدر ولا أقدر ، وتعلم ولا أعلم ، وأنت علاّم الغيوب . اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري – أو قال عاجل أمري وآجله – فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه ، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري – أو قال في عاجل أمري وآجله – فاصرفه عني واصرفني عنه ، واقدر لي الخير حيث كان ، ثم أرضني به . قال : ويسمي حاجته .

    ويُسمي حاجته بعد قوله : اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر ( يذكر حاجته )
    ويقول هذا الدعاء قبل السلام ، وإن قاله بعد السلام فلا حرج ، إذ الأمر موسّع .

    ولا يُشترط أن ينام الإنسان بعد ذلك ، ولا أنه يُخالف ما كان يُريد ويهوى .
    بل يمضي لما ترتاح له نفسه ، فإن كان فيه خير يسّره الله له ، وإلا صرفه عنه .
    وما يجد الإنسان انشراح صدره تجاهه ، ويشعر براحة نفسه له يمضي إليه ، فإن وُفّق له وإلا فليعلم أنه صُرِف عن شر .
    وفي هذا الدعاء تسليم الأمر لله وتفويضه إليه .
    والله أعلم .

    كتبه فضيلة الشيخ عبد الرحمن بن عبد الله بن صالح السحيم

    اللهم انا نعوذ بك من الضلالة بعد الهدى
    وصلى الله علي نبينا محمد

    نقلا عن موقع شبكة مشكاة الاسلاميه

    #1351839
    كبرياء
    مشارك

    السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

    مداخلة بعد انكم اخوتي الكرام

    صلاة الاستخارة مشروعة

    قد أشارت أخي الكريمة حلى غرام أعلاه الطريقة الصحيحة لأداء هذه الصلاة .

    أما عن كلام الأخت الكريمة شوق فهو واضح أيضاً و لم تقل ببدعية صلاة الاستخارة إنما الكلام واضح فالمفتي أعلاه يجيب عن سؤل بخصوص بعض الزيادات التي لا تقوم على دليل وهي مذكورة في السؤال .
    صلاة الاستخارة قائم على لدليل الشرعي وكل ما يفتقر إلى دليل لا نأخذه حتى تقام الحجة .

    #1356611

    الاخت شوق

    وبارك الله فيك وجزاك الله خيرا على التوضيح الرائع

    كان صلى الله عليه وسلم يعلم اصحابه الاستخارة

    كما وردت فى كتب الحديث الصحيحة

    أما قراءة كل من السور التالية : الليل (7) مرات ، الشمس (7) مرات ، سورة التين (7) مرات ، الى غير ذلك

    هذا العمل بدعة لا تجوز ، فهو تخصيص عبادة بطريقة معينة لم ترد في الشرع .

    **

مشاهدة 13 مشاركة - 1 إلى 13 (من مجموع 13)
  • يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.

يستخدم موقع مجالسنا ملفات تعريف الارتباط الكوكيز لتحسين تجربتك في التصفح. سنفترض أنك موافق على هذا الإجراء، وفي حالة إنك لا ترغب في الوصول إلى تلك البيانات ، يمكنك إلغاء الاشتراك وترك الموقع فوراً . موافق إقرأ المزيد