أما بعد عباد الرحمن :
فالحمد لله الذي أنزل من عنده شرعا ربانيا حكيما رصينا وسطا رزينا ، ليوف الحقوق ويمنع الظلم وينشر الخير .

هذا الشرع الرباني الحكيم الذي انزله خالق يعلم ما لا تعلمون يعلم ما يفسد مما يصلح ليكون هاديا إلى سواء السبيل .

هذا الشرع الرباني الحكيم الذي عميت عنه أنظار القوم فجعلوه تراثا أو تخلفا أو رجعية وجعلوا أحكامه وأوامره وعفته وشرفه وطهارته ردة حضارية .

في الوقت الذي زخرفوا فيه الجاهلية لتكون تقدما تتنافس فيه عقولا ومخلوقات هي أضل من النعام سبيلا .

فمن ملابسات هذا جعل المرأة في صورة مزرية قبيحة شنيعة لتواكب عصر الحضارة المادية الشهوانية المختلقة .
وإخراجها من شرع رباني حكيم إن كانت مسلمة وحجبها عنه إن كانت كافرة .

نتكلم اليوم عن الملكة عن ملكة المسلمين التي سخر الله لها المليار مسلم لخدمتها .

الملكة عند المسلمين هي كل أنثى امرأة أو فتاة فهي في الشرع الراني الحكيم ملكة واجب عند الملا تكريمها .

ولكن قبل أن نتكلم عن الملكة عند المسلمين أو التعريج قليلا عن ما مرت به المرأة خلا أطوار الجاهلية إلى وقنتا الحاضر .
ماذا حدث للمرأة في كل أطوار الجاهلية ؟؟؟؟

لقد عاشت المرأة في اليونان القديم مضطهدة مظلومة حيث تستغل للعمل من قبل الإقطاعيين لتتقاضى ثمنا

قليلا زهيدا لا يتناسب مع ما تقدمه متن عمل .
وأما شعوب آسيا الوسطى فلقد ظلمت المرأة سبيا وامتهانا ولا تربوا عندهم عن آلة إنجاب .

وكذلك ظلمت اليهود المرأة ظلما صارخا حيث كانوا يعدونها عنصرا نجسا إذا حاضت أخرجوها خارج المنزل فضلا عن انتشار الزنا بينهم .

وحدث ولا حرج عن ظلم النصارى للمرأة وجعلها قطعة من المتاع يمكن الاستغناء عنها لجلب غيرها .

وأما الجاهلية العربية فكلنا الظلم الذي لذغ المرأة منها وأغرقها سما قاتلا للكرامة والقيمة .

حيث كانت تورث من الوالد لابنه وتباع وتشترى في السواق من بعد السبي { وإذا يشر احدهم بالأنثى ظل وجهه

مسودا وهو كظيم يتوارى من القوم من سوء ما بشر به أيمسكه على هون أم يدسه في التراب }.

بل كنت تدفن وتداس بالأقدام .

وهكذا حتى جاء الإسلام دين الله القويم وصراطه المستقيم وشرعه الحكيم فقام بالرفع من مكانة المرأة وأوفاها
حقوقها على أكمل وجه فهي تعيش عندنا عيشة الملوك .

في كفالة أبيها منذ الولادة إلى حين الزواج فإذا تزوجت فهي في كفالة زوجها فإذا أنجبت أولادا فواجب عليهم برها

وواجب عل أبيها وزوجها وأولادها حفظها وصونها وبرها ورعايتها والإنفاق عليها .

وإذا ما تخلى عنها أهلها فواجب على الحاكم المسلم رعايتها والإنفاق عليها من بيت مال المسلمين .

وهكذا فقد صان الإسلام المرأة وقد صان أهم حقوقها ألا وهو شرفها فقد صانه عن الرمي بالقول الفاحش البذيء بحد القذف ومن التطاول عليها بالفعل بحد الزنا .

وأوفاها حقها في التعليم بل جعلها معلما تثنى عنده الركب كما أمر الله تعالى نساء النبيء صلى الله عليه

وسلم بتعليم الناس فقال تعالى { واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة }.

وحفظ جسدها الطاهر الشريف بالحجاب والجلباب والنقاب عن أعين الطامعين والمغرضين كما تحفظ وتصان

الجوهرة النادرة الثمينة .

فبالله عليكم أي عاقل لا يرى نزاهة هذا التشريع الراني الحكيم ؟؟؟؟؟؟

أرادت باحثة أمريكة عمل بحث عن حقوق المرأة وأرادت اختيار أكثر النساء ظلما واضطهادا فلم ترى بنظرها القاصر

نساء أكثر ظلما من نساء المسلمين اللاتي حرمن في نظرها من أبسط حقوقهن التبرج والسفور .

فاتجهت إلى مكان تعلمي داخلي لنساء بالمملكة السعودية وسألتهن عن المرأة في الإسلام فشرحن لها ما

قدمته فأجرت بحثها لتقول في خاتمته : ((إذا أرادت أي فتاة أن تعيش ملكة فعليها بالإسلام )).

الله اكبر . هذا وذلك ما نغص على اليهود والنصارى نومهم ويقضتهم .قد علموا مكانة المرأة في الإسلام قد

علموا أن المرأة عندنا ملكة قد علموا أن المرأة عندنا ليست نصف المجتمع فحسب بالمرأة عندنا هي المجتمع

بأسره حيث تتخذ دور الجندي الأول في الإسلام برباطها في خلية المجتمع الأولى الأسرة لتخرج أجيالا صالحة

مصلحة وعلموا أن تماسك المجتمع الإسلامي بسبب نسائه الصالحات الطاهرات الشريفات العفيفات .

فصاروا يبحثون عن حيل ليهشموا بنيان المجتمع الإسلامي فقاموا بتوجيه هذه الحرب الإعلامية الفكرية غليها

متخذين صورا فردية وجماعية لغزو فكر بناتنا ونسائنا ومن ذلك دعوتهم إلى تحرير المرأة وما يقصدون بتحريرها إلا

إخراجها من عفتها وشرفها وطهارتها على التبرج والسفور لتشارك المرأة عندهم النزول على السيل الموحل

بالرذيلة .

فما المرأة عندهم إلا لعبة يتفننون في إبداء مفاتنها وتعرية جسدها لتكون دمية يستمتع بها على الأسرة وفي المراقص الجماعية .

حتى إذا ما ذهب رونقها وجمالها رميت وراء الظهور لم يلتفت إليها ولم يعتن بها .

إن هؤلاء القوم الذين يدعون على تحرير المرأة ما هم إلا الثعالب الماكرة الذئاب المفترسة والسباع الضاربة التي

استغلت المرأة أبشع استغلالا حتى جعلوا صورتها على علب مواد التنظيف ومواد الطلاء وعلى الجدران

والسيارات والمحلات التجارية والسلع الشرائية حتى إذا ما فرغت العلبة رموا بصورتها في القمامة مجسدين

حقيقة قيمة المرأة عندهم .

جلست امرأة مسلمة في بريطانيا بجنب عجوز وحدثتها عن المرأة في الإسلام قالت تلك المرأة فلما أكملت

كلاني بكتا العجوز بكاء شديدا تحسرا وغيظا وقالت : إنها تسكن في هذا البيت وحدية ولو كنت في مقتبل العمر

أو غانية لما فرغ بيتها من الرجال وأما ابنها الوحيد فهو متخل عنها تماما ولا يزورها مطلقا إلا في أعياد الميلاد وإذا

غاب عنها في عيد الميلاد بعث إليها ببطاقة معايدة يعتذر فيها عن عم مجيئه لانشغاله مع صديقته ويعدها أن

يزورها في العام المقبل .

قالت ثم نظرت على وقالت : المرأة عندكم ملكة .

نعم المرأة عندنا أكثر من ملكة فهي أما مبرورة أو أختا رحيمة أو زوجة حبيبة أو جارة طيبة أو خالة رحيمة أو عمة مشفقة ,

المرأة عندنا مستوفاة الحقوق كيف لا وسورة كاملة تتنزل من فوق سبع سموات تشرح أحكامهن وتوفي حقوقهن وتسمى باسمهن سورة النساء .

كيف لا ولم يكتب في جيش المسلمين أن جيشا تحرك لأجل امرأة إلا عند المسلمين .

نعم لقد تحرك الجيش المسلم في التاريخ لأجل المرأة ثلاث مرات في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وفي

عهد المعتصم وفي عهد حاجب المنصور بالأندلس .واقول الجيش المسلم وليس جيش الحكومات العميلة الذي يرى سبلي نساء المسلمين ولا يحرك ساكنا هو

أكثر من صيانة الأسلحة ثم إرجاعها إلى مكانها .

أما الجيش الإسلامي فهو تحت إمرة المرأة .

فلتحذر كل فتاة أن تغتر بما يروجه الغرب الحاقد فما يردون منك إلا أن تميلي ميلا عظيما {ويريد الذين يتبعون

الشهوات أن تميلوا ميلا عظيما }

أختاه أنت رجاؤنا في ظلمت العصر الضباب فتدثري وتزملي بالزي يشرف بالحجاب كي لا تكون دمية يلهو بها جيل

الخراب والمفسدون يسوؤهم ان تمخري وسط العباب بسفينة الإيمان فاقتحمي المدينة لا تهابي صوني خمارك

لا تهابي وتدثري أعف الثياب وامضي على درب الهدى واستلهمي نهج الكتاب .
هذا شرع ربني حكيم تنزل من حيث تنزل المن والسلوى ،،،أسأل الله العظيم ألا يجعلنا ممن استبدله بما تلفظه

الحضارة المادية من بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها .

وكفى بربك هاديا ونصيرا ..

——————————————————————————–
عاشق حور الجنان،الطالب لمغفرة المنان،الساعي لجنة الرضوان، أبوعبدالرحمن
{إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب