ثلاثه مسافرين التقوا فى قاعة المطار انتظارا لقدوم الطائره التى تقلهم الى اوطانهم فدار بينهم هذا الحديث

الاول : لقد علمتنى تجاربى ان احجب ثقتى عمن اتعامل معه حتى يصدر عنه ما يثبت العكس فامنحه كل ثقتى

الثانى : لقد علمتنى التجارب ان ابدا بمنح ثقتى لمن اتعامل معه حتى يصدر ما يثبت العكس فاحجب عنه كل ثقتى

ثم قال الثالث

الاشرار فى هذا العالم قله….والخيرون هم الكثره

وليس من العدلان احكم على الكثره بما تحكم عليه او تحكم به على القله …..لذلك يحب ان نبدا بمنح الثقه لمن نتعامل معهم …ومن يصدر عنه ما يخون هذه الثقه نحجبها عنه
وبهذا ننصف الكثره على القله

لا ان نبدا بحجب الثقه عن كل من نتعامل معهم ومن يصدر عنه ما يدعم الثقه فيه نمنحها له وبذلك لا ننصف القله على الكثره