- This topic has 5 ردود, 6 مشاركون, and was last updated قبل 16 سنة، شهرين by
.
-
المشاركات
-
باسم الله جل جلاله و جعلنا بفضله ممن تقبل صيامه و قيامه،
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم و على آله : {من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر} رواه مسلم في الصحيح و أخرجه النسائي جزاهما الله عنا بإحسان .الحسنة بعشر أمثالها .. فمن صام شهر رمضان فأجره بعشرة أشهر فإذا أتبعه ستة أيام فأجره بستين يوما أي شهرين و هكذا نكون قد حصلنا أجر سنة .
فلنسارع أحبتي إلى أجر و مغفرة من الله و رضوان .
أثابكم الله و إيانا حسن الجزاء .مشكور على الموضوع
جزاك الله خيرا و جعله فى ميزان حسناتك
قال صلى الله عليه وسلم: (( صيام شهر رمضان بعشر أشهر وصيام ستة أيام بشهرين فذلك صيام السنة )) رواه النسائي وصححه الألباني .. وتستحب المبادرة بصيام الست من شوال بحيث يبدأ بها من اليوم الثاني من الشهر ولا حرج في عدم المبادرة فلو أخّرها إلى وسط الشهر أو آخره فلا بـأس .. ولا يصوم من كان عليه قضاء من رمضان حتى يُنهي ذلك القضــاء لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال وهذا معناه أن صيام الست من شوال إنما يكون بعد إنهاء صوم رمضان كله
تقبل الله منا و منكم صالح الأعمال
تحية طيبة
اضافة.. //
هل تبدأ المرأة بقضاء رمضان أو بستّ شوال؟
السؤال:
بالنسبة لصيام ستة من أيام شوال بعد يوم العيد، هل للمرأة أن تبدأ بصيام الأيام التي فاتتها بسبب الحيض ثم تتبعها بالأيام الستة أم ماذا؟الجواب:
الحمد لله
إذا أرادت الأجر الوارد في حديث النبي صلى الله عليه وسلم: مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ. [رواه مسلم رقم 1984] فعليها أن تتمّ صيام رمضان أولاً ثم تتبعه بست من شوال لينطبق عليها الحديث وتنال الأجر المذكور فيه.
أمّا من جهة الجواز فإنه يجوز لها أن تؤخرّ القضاء بحيث تتمكن منه قبل دخول رمضان التالي.
الشيخ محمد صالح المنجد (http://www.islam-qa.com)(تنويه: يكثر إطلاق لفظ الستة البيض من شوال، مع أن الأيام البيض التي يُسن صيامها هي الأيام 13 و14 و15 من كل شهر قمري، أما الستة أيام من شوال فلا تُسمى بالأيام البيض)
//
يجزاكم الجنة
//
اختكم صمت الحنين
- يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.